Una trilogía
25
2009
Hace poco un lector me pedía que recomendara libros de historia más serios y menos apasionados que el de Eduardo Galeano que recomendé anteriormente. Un poco atendiendo a esa solicitud, y un poco también para ilustrar la distinción entre historia académica e historia divulgativa sobre la cual me referido en otras ocasiones, y cómo la primera se puede leer con el mismo placer con que se lee la segunda, quisiera referirme ahora a Laurence Rees, historiador y documentalista inglés, autor de una trilogía sobre el Holocausto que está destinada a convertirse en un auténtico clásico de la historiografía mundial contemporánea.
La lectura de sus libros es casi obligatoria. Sobre todo ahora que el tema saltó a las primeras planas de los diarios del mundo entero recientemente con el caso de su compatriota, el obispo Williamson, ultraconservador y negador del Holocausto que le trajo verdaderos dolores de cabeza al Vaticano con sus polémicas declaraciones (ya habrá ocasión de referirnos a las ‘corrientes negacionistas’ de la historia en otro momento). En todo caso, su lectura resulta, como decía, tan urgente como imprescindible para cualquier interesado en la historia, la verdad y los buenos libros.
Aunque para algunos resulté extraño, el nombre de Rees no es del todo desconocido para muchos de nosotros. Como no solemos leer los créditos de las películas o programas que vemos, nunca nos hemos percatado que una gran mayoría de los documentales sobre la Segunda Guerra Mundial de la BBC de Londres, que alguna vez hemos visto por televisión, llevan su firma. Rees ha hecho una larga carrera como documentalista de la televisión británica, y a eso hecho se debe, desde mi modesto punto de vista, el enorme éxito y aceptación, de público y crítica, que han tenido sus libros.
Hablando en rigor, la suya no es una trilogía propiamente dicha pero vista en conjunto, toda la obra de Rees puede leerse como los capítulos independientes de un gran libro sobre la Segunda Guerra Mundial y su episodio más tenebroso: el exterminio de seis millones de judíos por los nazis. Sus libros “Una guerra de exterminio. Hitler contra Stalin”, “Auschwitz. Los nazis y la “solución final” y “Los verdugos y las víctimas. Las páginas negras de la historia de la Segunda Guerra Mundial”, han renovado por completo, por la documentación utilizada y la forma en que la ha utilizado, la historia de la mayor conflagración mundial del siglo XX.
Durante más de veinte años, Rees ha ido componiendo esta especie de historia del mal como pocas veces se ha hecho. Conocedor de las técnicas y lenguaje cinematográficos por su condición de documentalista, su obra historiográfica tiene el mérito de leerse con el mismo placer con que se ve una película. Sus libros han sido el germen de algunos de esos programas; o estos, de algunos de sus libros.Y no se crea que sus páginas son una concesión interesada al facilismo intelectual o a la dejadez de un lector poco exigente. Nada de eso, sus libros están concebidos para ser leídos de un tirón por varios motivos. En primer lugar, por el lenguaje que utiliza. Rees escribe de manera elegante pero sencilla, profunda pero asequible, directa y sin amaneramientos. Las suyas son páginas descarnadamente claras y directas. Y además, muy novedosas. Ha utilizado para hacerlos, documentación en gran parte inédita y a la que recién los historiadores han podido tener acceso tras la caída de los regímenes comunistas. Además, por su ocupación de documentalista, le ha conferido especial atención a la técnica de la entrevista.
En “Los verdugos y las víctimas”, por ejemplo, reúne 35 entrevistas a personajes directamente involucrados en la "solución final". Es un libro donde el autor deja hablar a los protagonistas, rara vez se inmiscuye (a veces, incluso, opina porque resulta imposible no rebelarse ante lo que uno está leyendo), pero es dejándo hablar a los 'verdugos' y a las 'víctimas' como Rees logra presentarnos las grandezas y miserias de la especie humana. Por ella desfilan los seres más abyectos y viles, así como auténticos héroes, hombres que dignifican al género humano en una época en donde el horror lo desumanizó por completo.
En “Auschwitz” ofrece una historia del campo de concentración tan completa que, sin proponérselo, escribe la historia total del Holocausto en 400 páginas. El cómo y el por qué sucedió. La suya es una historia que despeja todas las dudas sobre cómo pudo erigirse y funcionar un lugar destinado al asesinato a escala industrial. Si uno cree que lo ha leído y escuchado todo sobre Auschwitz, es porque no ha recorrido estas páginas y no ha sentido el estremecimiento que su lectura provoca.
“Una guerra de exterminio” está escrito, como ya lo hemos señalado, con documentación totalmente inédita proveniente de archivos soviéticos desclasificados. Es una historia bastante breve pero contundente del desarrollo de la guerra en el frente oriental. Una historia que ya conocíamos de algún modo gracias a los libros de su compatriota Anthony Beevor, pero que aquí consiguen una cota mayor de calidad y rigurosidad por el aparato gráfico inédito que la acompaña y que le sirve como testimonio irrefutable de todo lo que cuenta.
Definitivamente, uno no sigue siendo el mismo después de leer sus libros. Ni como lector ni como ser humano. Una trilogía de historia para no olvidar nunca.
25
2009
En el caso de la historia del Perú ¿qué libros muestran la realidad en forma más seria y menos apasionada, tanto de nuestro pasado (la guerra con Chile, por ejemplo) como en lo contemporáneo?
25
2009
Rees se ha especializado en la Segunda Guerra Mundial y en esta ocasión ha dedicado su extenso libro a analizar algunos aspectos poco conocidos de la guerra, como la implicación de la URSS en la marcha de la guerra. Rees aprovechó la apertura de los archivos de la antigua Unión Soviética para consultar documentos hasta entonces vedados a los historiadores occidentales y con ellos ha escrito un libro interesantísimo. En A puerta cerrada el autor presta especial atención a las reuniones en las que se tomaron decisiones trascendentales para el curso de la guerra, como la que llevó a la firma del Pacto Germano-Soviético (en la que nazis y soviéticos acordaron repartirse Polonia) y las reuniones en la cumbre que protagonizaron Stalin, Churchill y Roosevelt (tanto las que convocaron a los "tres grandes" en Teherán, Yalta y Potsdam, como las reuniones bilaterales, en las que se decidió a veces más de lo que se piensa, como las celebradas entre Churchill y Roosevelt o entre Churchill y Stalin). El autor considera que tanto Roosevelt como Stalin pensaban que podían manejar a Stalin y minusvaloraron su capacidad de tomar decisiones sin consultar con nadie. En las distancias cortas los dirigentes occidentales sucumbieron al "encanto" de Stalin y en diversas ocasiones optaron por ignorar las informaciones que no convenían porque las circunstancias bélicas aconsejaban mantener la alianza con la URSS y evitar que Stalin firmase un nuevo acuerdo con los nazis.
26
2009
Buen dato, voy a buscar esos libros, empezando por 'Una Guerra de Exterminio'.
He leido alguna vez que para algunos autores, la Primera Guerra Mundial empezo en 1914 y termino a fines de los 80, con la caida del Muro de Berlin. Lo que sostienen es que casi todos los conflictos que se dieron despues, desde la Segunda Guerra Mundial, pasando por Vietnam, Afganistan, Corea, Cuba, etc tiene una raiz comun y es el final a medias de la Primera Guerra Mundial y la pesima forma como los aliados manejaron la postguerra. Alemania formalmente nunca se rindio, ellos lo consideraron como un armisticio que termina quedando plasmada como una rendicion en el tratado de Versalles, aunque a esas alturas ya le era imposible a Alemania continuar con la guerra, no solo por las perdidas humanas sino porque su economia habia colapsada y porque los EEUU aportaron masivamente tropas frescas en auxilio de Inglaterra y Francia.
Incluso podemos hacer un ejercicio para vincular nuestra guerra con sendero luminoso (estirando un poco las cosas) con el asesinato de Sarajevo. Si no hubiera habido la guerra... La revolucion rusa no se hubiera dado... no hubiera habido Segunda Guerra Mundial... El Maoismo no hubiera surgido en China porque fue una consecuenca de la invasion japonesa (La Rusia Zarista no lo hubiera permitido asi de facil). Sin Maoismo, no habria Abimael Guzman.
Por otro lado, esas guerras impulsaron el desarrollo tecnologico como nunca antes. Quiza sin eso estariamos viviendo con tecnologia de los 40s o 50s.
Perdon por ir dejar correr la imaginacion, pero es increible como el destino de todo el planeta puede cambiar radicalmente por el asesinato de un solo individuo.
28
2009
Interesante blog: Me aúno al pedido del primer comentrista: un libro acerca de la guerra con Chile. No nos defraudes, gracias!!
Respuesta: Gracias por el comentario a usted y al primer comentarista. La verdad es que no le contesté a este último porque pensaba escribir un post al respecto. Es decir, sobre la Guerra con Chile y la bibliografía que existe al respecto. Solo les pido a ambos un poco de paciencia. Saludos y, nuevamente, gracias.
30
2009
Me pregunto por qué razon el Genocidio Camboyano de los Khmeres Rojos, o las Grandes Purgas Stalinistas, o el Genocidio Armenio de los veintes, o incluso los Campos de Concentración de los Ingleses en la Guerra ANgloBoer no tienen la misma atención. Menos aun el Mega-Genocidio de Ruanda, de pocos años atrás.
Será que las victimas pertenecen a pueblos que no tienen la suficiente propaganda? Acaso sus muertos valen menos que los de un genocidio de hace 50 años que nos lo recuerdan todos los dias? Facil es venderle la idea a la gente cuando se tienen los medios económicos para hacerlo. Y se sabe quienes tienen el control de los medios de comunicacion y de las armas en estos dias.
Respuesta: No sé exactamente a qué se refiere en su comentario con aquello de que los medios de comunicación callan interesadamente tratar los genocidios que usted menciona, porque lo cierto es que ninguno de ellos ha cometido genocidio alguno. Por otro lado, como deje dicho en la respuesta anterior, hay muchos temas sobre los cuales quisiéramos escribir, pero la falta de tiempo nos impiden hacerlo con la frecuecia que quisiéramos. Uno de ellos es, precisamente, los otros genocidios del Siglo XX. En cuanto a la poca falta de atención, no lo es tanto. Existe una abundante bibliografía sobre los casos que usted menciona. Que el público la desconozca, es otro asunto. Para el caso armenio, está el reciente "El genocidio olvidado", del periodista español José Antonio Gurriarán; para el de Ruanda, "Una temporada de machetes", de Jean Hatzfeld, publicada (en español) en Crónicas Anagrama, lo que le aseguró una amplia difusión; y, especialmente, "Problema infernal. Estados Unidos en la era del genocidio", de la periodista norteamericana Samantha Power, que le valió un Premio Pulitzer y en el cual denuncia la pasividad y conveniencia de la política exterior estadounidense frente a los más atroces genocidios del siglo anterior.
03
2009
Hola: Me han parecido geniales estos libros. ¿Sabes donde puedo conseguirlos? Porque pregunté en Crisol y me dijeron que no tenían.... los encontré en Amazon en Inglés que también puede ser,pero preferiría leerlos en español la verdad.
Saludos y gracias por el dato.
Respuesta: Gracias por el comentario. Sobre dónde puedes comprarlos, pues la verdad es que yo los compré en Crisol. Si te dicen que no hay, es porque se les agotó el stock. Si lo que deseas es leerlos en español y estás acostumbrado a comprar libros en Amazon (o sea, en Internet), también puedes recurrir a Casa del Libro, en España, que es donde yo suelo comprar y hasta ahora no he tenido ningún tipo de queja o retraso. Hasta pronto.
08
2009
Felicitaciones por el interesante blog, muy util e ilustrativo para orientar y culturizar a todas las personas que se apasionan por la lectura de lo que pasó verdaderamente en el pasado. Yo quisiera pedirte, por favor, donde podria encontrar la verdera historia del Peru durante la conquista o invasión española, época en la que los españoles cometieron las más grandes atrocidades contra los nativos del Tahuantinsuyo, exterminaron a más de veinte millones de habitantes, saquearon miles de toneladas de oro, plata y otras riquezas. Se apropiaron de las tierras y los sometieron a la esclavitud. Gracias por el interés que pongas en esa bibliografía.
09
2009
Anonymous del comentario del dia 25 de Junio, creo que se olvido citar la fuente:
http://perdidaenlamancha.blogspot.com/2009_06_01_archive.html
10
2009
No sé a qué te refieres cuando dices que la obra de Eduardo Galeano "Las venas abiertas..." , es un libro poco serio. Pienso que no debe confundirse lo serio con lo ameno, y la historia cuando no es contada con amenidad y de manera apasionada es monótona. Recuerdo que en mis tiempos de estudiante, tanto escolares como académicas, los profesores serios invitavan al sueño y al aburrimeinto, mientras que los amenos que contaban de manera apasionada nos tenian atentos y despertaban el deseo de investigar los hechos històricos. Y mas aún, siendo la historia una ciencia social protagonizada por seres humanos, tiene que tener esa carga de emoción al ser contada o escrita.
Respuesta: Decir más serio no es lo mismo que decir 'poco serio', algo que jamás digo del libro de Eduardo Galeano. A lo que me refiero, en todo caso, es que algunos lectores reclamaban que se recomendarán, también, libros académicos en sentido estricto al igual que libros de divulgación histórica. Coincido, eso sí, contigo es que es un libro apasionante y, por la misma razón, punto de crítica de quienes reclaman y desean una historia menos apasionada y más objetiva.
12
2009
A veces es muy duro leer estas cosas. Ultimamente he leído dos libros donde, a través de niños, se cuenta también algo de la historia alemana: "El nino del pijama a rayas", y "La ladrona de libros".
15
2009
Felicitaciones por el blog. Te sigo asiduamente. Qué buenos blogs tiene "El Comercio".
Este post me toca de manera especial porque tuve la suerte de estudiar becada en Alemania y viajé a Polonia en tren (y sola) única y exclusivamente para visitar Auschwitz. Desde hace muchos años me interesa el tema; me conmovió de manera especial "El hombre en busca de sentido" de Viktor Frankl, pero ahora la trilogía de Laurence Rees es una prioridad para mí.
Saludos,
16
2009
Estimado Jorge,
Soy alumno de la universidad de lima y estoy realizando un trabajo de investigacion del cual requiere de tu conocimientos y opiniones, se trata de lo siguiente:
COMPRENSION DE LECTURA en base a la nueva herramienta de comunicación inmediata, la Internet. La lectura profunda como la de un libro se está volviendo un esfuerzo, ya que nos estamos acostumbrando a una lectura ligera, concisa, cambiante y actualizada, la cual sucede en la internet. Esto no quiere decir que sea algo negativo, es decir nuestra forma de pensar o nuestro cerebro se está acostumbrando a recibir información de manera rápida y en pequeñas porciones, se podría estar perdiendo la capacidad de mantener una línea de pensamiento sostenida durante un periodo largo de tiempo. ¿Qué piensa usted al respecto? ¿Cómo cree que la comprensión de lectura va a cambiar en los próximos años? ¿Qué ventajas y desventajas nos darán estas nuevas plataformas de información?
Además como crees que afectara la inmediatez de la información, que en el internet es casi a tiempo real y la democratización de la opinión, es decir que opiniones, sean de periodistas o personas comunes, ya que la web 2.0 es una red social y toda persona se puede convertir en comunicador, como sabremos en que información confiar.
Muchas gracias por tu tiempo y te agradeceria una pronta respuesta.
Saludos.
22
2009
Estimado señor Moreno, Deberìa ceder la posta a otra persona que se haga cargo del blog si es que no tiene tiempo para actualizarlo. Ya se va a cumplir un mes desde la ùltima entrada.
27
2009
Hola Sr. Moreno
No he podido conseguir el libro. Sabe en que puestos de venta los puedo encontrar?? Los he buscado en las librerias de San Miguel sin suerte.
Saludos
Respuesta: Hace un par de días acabo de ver dos de los tres libros en la librería Crisol del Jockey Plaza. Pero es muy probabale que los encuentre en el stand de la msima, en la Feria Internacional del Libro en el Museo de la Nación. Saludos.
13
2009
Hola, justo estoy leyendo un libro relacionado al tema se llama "Third reich at war" de Richard J. Evans, me gusta la historia y este libro esta sumamente detallado y al fin pude entender la problematica real de la segunda guerra mundial desde el pto de vista de la Alemania Nazi y el por que de su proyecto expansionista.
Creo que nadie deber ser eliminado por sus pensamientos o creencias, pero la gente olvida que too murieron 3 millones de polacos, que fue el pais mas afectado por que se elimino a toda su poblacion profesional dejando solo a la gente pobre como mano de obra y ni hablar de los eslavos que componian Rusia.
Un tema interezante deberia ser el papel de los Judios y el por que son odiados, yo vivo en Ny y tengo contacto con ellos, su forma de aislarse y tomar las ciudades sim importarles el resto de comunidades es alarmante, creo entender a la sociedad alemana del siglo XX y el porque los veian como virus. Creo que su problema siempre sera el no integrarse a la sociedad a la que llegan y querer imponer sus costumbres sin respetar la de los demas, hablese Shabat, passover, y demas fiestas, pasando x sus vestimentas y prejuicios religios y etnicos contra aquellos que no son Judios.
Nikur
23
2009
Estimado(a) Nikur,
me imagino que si eres de la opinión de que los judíos no se integran, debe de ser porque has conocido judíos ortodoxos. Los judíos que no son ortodoxos no se diferencian en su vestimenta de los católicos o de aquellos que profesan otra religión.
De otra manera cabe senalar que lo que afirmas "Creo que su problema siempre sera el no integrarse a la sociedad a la que llegan y querer imponer sus costumbres sin respetar la de los demas...) suena a descripción de un musulmán y no a la de los judíos. Yo vivo en Europa y la gente tiene esa opinión de los turcos y demás musulmanes que no aprenden el idioma del país que los acogen y quieren vivir como en el pueblo del que provienen.
Tu comentario me parece un poco fuera de la realidad y muy superficial.
23
2009
Viena, corriges a Nikur y caes en la misma burrada. Aqui en USA tengo excelentes amigos musulmanes que estan 100% integrados a la sociedad pluricultural de estos lares y no se visten a la usanza clasica de los mahometanos. varios vienen de Turquia y por su comportamiento no los diferenciarias de otros extranjeros.
24
2009
Debe ser la ignorancia o la poca o nula oportunidad de conocer la realidad de otros lugares además de simplemente USA, lo que te lleva a criticar de la manera en que lo haces.
Estoy hablando de la situación en Europa que definitivamente es diferente a la de otros lugares del mundo. Cada región o país tiene un grupo predominante de extranjeros, en Alemania y Austria no hay tantos latinos como en USA así que no puedes comparar lo que tú conoces con lo que hay por acá. De igual manera no se pueden comparar a la colonia árabe que hay en el Perú, que goza de una buena posición dentro de la sociedad, con los árabes que viven en Europa que son considerados de bajo estrato social.
En Alemania, los turcos son casi una plaga, algo así como los serbocroatas (llamados yugos) en Austria, ellos realizan el trabajo que nadie quiere realizar (limpieza, albaniles, etc.). En Alemania hay barrios poblados íntegramente por musulmanes con colegios donde lamentablemente ya casi ni se habla alemán en perjuicio de los mismos alemanes que tienen que enviar a sus hijos a colegios particulares. El problema con los musulmanes se ve en toda Europa (que al parecer tú no conoces), los musulmanes son rechazados en Francia, Holanda, Alemania...simplemente porque no se INTEGRAN.
Para que te ilustres un poco sobre la situación de los musulmanes en Europa:
Francia: después del velo en el colegio, Burkina en la piscina http://es.euronews.net/2009/08/14/despues-del-velo-en-los-colegios-el-burkini-en-la-piscina/
Espana: El pañuelo o velo en los colegios
"He conocido la noticia (triste) de que la Generalitat de Catalunya ha "forzado" a tener una niña de origen extranjero, con su indumentaria( pañuelo o velo), a ser aceptada en un colegio en Girona.A parte de reglamentos y estatutos hay una cosa bien cierta...HEMOS VUELTO.... esa es la expresión de muchos árabes (moros), utilizan sin la mas minima objeción por parte de nadie."
http://comunidad.terra.es/forums/thread/5088426.aspx
Espana: Los velos en colegios públicos; ¿Integración o miedo?
http://blogs.que.es/8307/2007/10/15/velo-colegios-publicos
Esta gente no se integra y ese problema es conocido por todos en Europa, quién dice burradas? Tú...que desconoces la situación de los musulmanes en Europa? o yo y los vivimos en Europa y escribieron los links que menciono?